Аосит, зеро 1993
Васеъ кардани мақолаи "Насб кардани ҳалқаи дар як корест, ки онро қариб ҳар кас иҷро карда метавонад. Халқаҳои дарҳо дар таъмини кори мураттаби дар ва таъмини дастгирии мувофиқ нақши муҳим доранд. Новобаста аз он ки он дари дохилӣ ё берунӣ аст, ин мақола ҳамчун дастури мукаммал оид ба чӣ гуна насб кардани болгаҳои дар хизмат мекунад. Бо асбобҳои зарурӣ ва каме сабр, шумо дарҳои худро дар ҳеҷ вақт бенуқсон кор хоҳед кард."
Халқаҳои дарҳо ҷузъи муҳими ҳама гуна дарҳо мебошанд, зеро онҳо барои кори мураттаб имкон медиҳанд ва дастгирии муҳимро таъмин мекунанд. Новобаста аз он ки шумо ҳалқаи кӯҳнаро иваз мекунед ё навашро насб мекунед, ин равандро тавассути иҷрои чанд қадами оддӣ ба осонӣ анҷом додан мумкин аст. Дар ин дастури мукаммал, мо ҳар як қадами раванди насбкуниро шарҳ медиҳем ва ба шумо тамоми маълумоти заруриро барои бомуваффақият насб кардани болгаҳои дарҳо пешкаш мекунем.
Пеш аз оғози раванди насбкунӣ, ҷамъоварии асбобҳои зарурӣ муҳим аст. Ба шумо парма, пармаҳои мувофиқ, мурваттобак, чизели ҳезум, болға ва бурҳо лозим аст. Инчунин муҳим аст, ки ҳалқа ва винтҳои дурустро вобаста ба намуд ва маводи дари худ интихоб кунед.
Қадами 1: Хориҷ кардани ҳалқаи кӯҳна
Агар шумо ҳалқаи кӯҳнаро иваз кунед, аз хориҷ кардани ҳалқаи мавҷуда оғоз кунед. Барои кушодани болгаҳоро ҳам аз дар ва ҳам аз чорчӯба бо як отвертка истифода баред. Эҳтиёт бошед, ки винтҳоро барои истифодаи минбаъда бехатар гузоред.
Қадами 2: Андоза ва аломатгузории дар
Пеш аз насб кардани ҳалқаи нав, шумо бояд дарро чен кунед ва қайд кунед, то ҷойгиркунии дақиқро таъмин кунед. Барои мувофиқ кардани мавқеъи ҳалқаи кӯҳна лентаи ченкуниро истифода баред ва ин ченакҳоро ба ҳалқаи нав интиқол диҳед. Истифодаи қалам ё маркер барои қайд кардани ҷойгиркунӣ дар дар.
Қадами 3: Тайёр кардани дар
Бо ҷойгиркунии ҳалқаи нав дар дар, вақти омода кардани дар расидааст. Барои сохтани як чуқурии хурде, ки дар он ҳалқа мувофиқ хоҳад буд, аз чӯбчаи чӯбро истифода баред. Ин ҳамворро таъмин хоҳад кард, аммо эҳтиёт шавед, ки аз ҳад зиёд чуқур нашавед, зеро он метавонад ба дар осеб расонад.
Қадами 4: Насб кардани болга дар дар
Ҳоло вақти он расидааст, ки ҳалқаи навро ба чуқурии омодашуда дар дар насб кунед. Халқаро бо аломатҳои қаблан сохташуда мувофиқ кунед, онро дар ҷои худ нигоҳ доред ва барои сохтани сӯрохиҳои пилотӣ барои винтҳо аз парма истифода баред. Дар хотир доред, ки сӯрохиҳоро рост ва на он қадар чуқур парма кунед, зеро ин метавонад ба устувории ҳалқа таъсир расонад.
Қадами 5: Пайваст кардани ҳалқа ба чаҳорчӯба
Пас аз пайваст кардани болга ба дар, раванди пайваст кардани болгаро ба чаҳорчӯба такрор кунед. Барои эҷод кардани буриш дар чаҳорчӯба, ҳалқаро бо аломатҳо мувофиқат кунед, сӯрохиҳои пилотӣ парма кунед ва болгаро бо винтҳо мустаҳкам кунед. Ин қадам барои таъмини дурусти дари хона ва ба таври мӯътадил кор кардан муҳим аст.
Қадами 6: Санҷиши дар
Пас аз насби ҳарду болга, барои кушодан ва пӯшидани ҳамвор дарро санҷидан муҳим аст. Агар дарро нобаробар ҳис кунад ё бемаънӣ кор накунад, барои беҳтар кардани функсия мавқеи ҳалқаро каме танзим кунед. Барои ба даст овардани натиҷаҳои дилхоҳ метавонад якчанд ислоҳот талаб кунад.
Қадами 7: Равандро такрор кунед
Агар шумо болгаҳои сершуморро дар як дар насб кунед, қадамҳои дар боло зикршударо барои ҳар як ҳалқа такрор кунед. Муҳим аст, ки дар тамоми раванди насб устуворӣ нигоҳ дошта шавад, то дари бенуксон кор кунад.
Насб кардани болгаҳои дарҳо кори оддӣ аст, ки асбобҳо ва дониши ҳадди ақалро талаб мекунад. Бо риояи ин дастури ҳамаҷонибаи зина ба зина ва сабр, шумо метавонед ҳунари насби болгаҳои дарро дар ҳеҷ вақт азхуд кунед. Ҳангоми буридани чуқурии дари дар ва чаҳорчӯба эҳтиёт шавед, то ягон осеб надиҳед. Бо асбобҳои дуруст ва дақиқ, шумо дарҳои худро бенуқсон кор карда, кори ҳамвор ва дастгирии мукаммалро таъмин хоҳед кард.