Аосит, зеро 1993
Дар солҳои охир, як луғате вуҷуд дорад, ки аксар вақт ба услуби боҳашамати сабук табдил ёфтааст. Ба назар чунин мерасад, ки услуби сабуки сабук чӣ гуна аст, таърифи расмӣ надорад. Ба назар равшан гуфтан душвор аст, ки онро чй тавр ифода кардан лозим аст.
Ҳашамати сабук як услуби беруна нест, он бештар муносибати зиндагӣ, хоҳиши зиндагии босифат аст.
Бо вуҷуди ин, ҳашамати сабук ҳеҷ гоҳ беасос нест. Ин як навъ санъатест, ки метавонад таҷассум ва хулоса баровард. Дар тарроҳии мо, мо одатан минимализмро ҳамчун калиди худ мегирем ва барои таъкид кардани матн ва таъкиди он ҳунармандии шадидро истифода мебарем. Синф. Ин синф ба тафсилот таъкид мекунад, олиҷаноб, паст, маҳдуд ва ғайриоддиро дар муқаррарӣ мебинад.
Хусусиятҳои ҳашамати сабук кадомҳоянд?
Содда
Мушкилотро буред ва ба асосҳо баргардед. Он ба ороиши олиҷаноб ё массивҳои ҳайратангез ниёз надорад. Ин оҳангест, ки ба "компонентҳои олӣ аксар вақт барои соддатарин усулҳои пухтупаз мувофиқанд"!
Омезиши муосир ва классикӣ
Бисёре аз сабкҳои ороишӣ аз қадим бо шароити иҷтимоии он замон маҳдуд шуда, бо фазои муболигашудаи ҷомеаи имрӯза камтар олуда шудаанд. Вақте ки ин намуди зебогии оддӣ бо ҳунармандии муосир якҷоя мешавад, иҷрои сюрпризҳо аксар вақт ғайричашмдошт мешавад.