Баъд
лифт татами
як таҷҳизоти таҷҳизотест, ки барои беҳтар ва баланд бардоштани бароҳатии зиндагии дарунӣ пешбинӣ шудааст. Ин як мизи муосири бардоранда аст, ки як бор дар замин насб карда мешавад, метавонад дар вақти дилхоҳ барои истифода ва ҳолатҳои гуногун боло ва паст карда шавад. Кори лифт татами оддӣ аст. Танҳо тугмаро ламс кунед, то онро ба боло ё поён ҳаракат кунед, то эҳтиёҷоти гуногуни истифодаро қонеъ созед.



Лифтҳои Татами хеле гуногунҷабҳа мебошанд. Пеш аз ҳама, он метавонад ҳамчун фазои табдилдиҳӣ дар меҳмонхона истифода шавад, майдони татами дар меҳмонхона ба ошхона ё майдони офис табдил ёбад. Ҳангоми истифода нашудан, татами метавонад пӯшонида шавад, то ҳуҷраи меҳмонхонаро ба намуди аслии худ барқарор кунад. Сониян, лифт татами инчунин метавонад ҳамчун тақсимоти фазои хоб ва майдони нигоҳдорӣ истифода шавад ва фазои нигоҳдории татами дар хоб ба фазо табдил дода шавад, ки онро ҳамчун майдони офис ё шкафи нигоҳдорӣ истифода бурдан мумкин аст. Илова бар ин, лифт татами як дастгоҳи хеле маъмули хонагӣ дар Ҷопон аст, зеро он метавонад баландии татамиро бо хоҳиши худ танзим кунад ва татамиро ба диван барои хоб ё тамошои телевизор табдил диҳад.



Лифтҳои Татами на танҳо тарҳбандии фазои дохилиро беҳтар мекунанд, балки бароҳатӣ ва функсионалии муҳити зистро беҳтар мекунанд. Ин дастгоҳ бартариҳои зиёде дорад, ки барҷастатарини онҳо дар он аст, ки он фазоро бо истифодаҳои сершумор таъмин мекунад, ҷойро сарфа мекунад ва ба услуби умумии тарҳ мувофиқат мекунад. Бартарии дигар дар он аст, ки лифт татами боэътимод ва ҳассос дар назорати огоҳкунанда аст, ки метавонад амнияти корбаронро таъмин кунад. Дар айни замон, маводи лифт татами дорои устуворӣ ва устувории аъло мебошад, ки қариб ҳеҷ гуна нигоҳдорӣ ва таъмирро талаб намекунад ва ҳангоми истифодаи дарозмуддат ҳеҷ гуна мушкилоти ҷиддӣ вуҷуд нахоҳад дошт. Илова бар ин, дар робита ба устуворӣ, лифтҳои татами метавонад таъсирро ба муҳити зист коҳиш диҳад, партовҳоро коҳиш диҳад ва ба тарзи ҳаёти аз ҷиҳати экологӣ тоза мусоидат кунад.



Дар маҷмӯъ, Tatami Lift як мизи замонавӣ ва гуногунҷабҳаест, ки метавонад ба ниёзҳо ва истифодаҳои гуногун ҷавобгӯ бошад. Он на танҳо тарҳбандии фазои дохилиро беҳтар мекунад ва бароҳатӣ ва функсионалии муҳити зистро беҳтар мекунад, балки инчунин устуворӣ, эътимоднокӣ ва устуворӣ дорад. Дар тарроҳии муосири хона, лифтҳои татами ба ороиши ивазнашавандаи хона табдил ёфтанд.



Дастгирии ҳавоии Татами як асбоби ёрирасон дар ороиши татами ва ҷузъи муҳими мебели татами мебошад. Вай на танхо дар эстетика роли хуб мебозад, балки мебели сер-функционалист.



Вазифаи асосии кронштейнҳои ҳавоии татами ислоҳ кардани татами ва пешгирии деформатсия ва осеби он мебошад. Азбаски татами аз маводи нарм сохта шудааст, агар онро дастгирӣ накунанд, он боиси деформатсияи татами мегардад ва ҳамин тавр ба тасаллӣ ва эстетикаи тамоми ҳуҷра таъсир мерасонад. Дастгирии ҳавоии Татами метавонад ин мушкилотро хеле хуб ҳал кунад. Он метавонад устувории татамиро таъмин кунад, шакли аслии онро нигоҳ дорад ва бароҳатӣ ва зебоии онро хеле беҳтар созад. Устувории он инчунин метавонад садои чирросро, ки татами ҳангоми истифода мебарорад, бартараф карда, ҳисси оромиро дар тамоми ҳуҷра афзоиш диҳад.



Дастгирии ҳавоии Татами низ хеле гуногунҷабҳа мебошанд. Он метавонад барои ҷойгир кардани мебелҳои гуногун, аз қабили телевизорҳо, стереоҳо, мизҳо ва ғайра истифода шавад, фосиларо самаранок сарфа кунад ва ба ҳуҷра функсияҳои нигоҳдории бештар илова кунад; Он инчунин метавонад барои овехтани ороишҳои хонагӣ, ба монанди суратҳо, суратҳо, соатҳои деворӣ ва ғайра истифода шавад. Ороиш ҳисси ҳамоҳангӣ ва зебоиро илова мекунад; Он инчунин метавонад ҳамчун мувофиқ бо мебел ба монанди мизҳои назди бистар, курсиҳои диван ва мизҳои паҳлӯ истифода шавад, то ба зебоии умумии мебели татами ноил шавад.



Илова ба намуди зебо ва иҷрои амалии он, такяҳои ҳавоии татами инчунин дорои мафҳумҳои беназири фарҳангӣ мебошанд. Он яке аз намояндагони фарҳанги анъанавии Ҷопон аст. Он дорои мазмуни ғании фарҳангӣ ва андӯхти таърихӣ буда, фалсафаи ҳаёти ҷопонӣ, ки ҳаёти оилавӣ, сулҳ ва зебоиро қадр мекунад, таҷассум мекунад. Истеҳсол ва ҳунармандии такяҳои ҳавоии татами хеле олиҷаноб аст. Шаклҳои зебои онҳо, ҳунарҳои зебо ва услуби шево ҳама рӯҳияи барҷаста ва консепсияҳои эстетикиро дар фарҳанги анъанавии Ҷопон нишон медиҳанд.



Умуман, такяҳои ҳавоии татами на танҳо барои ороиши татами ҳатмист, балки омезиши органикии зебоӣ, амалия, фарҳанг ва таърих мебошанд. Он тавассути ислоҳ кардани татами, эҷоди фазо, илова кардани зебоӣ, инъикоси фарҳанг ва дигар вазифаҳо ва истифодаҳо муҳити зисти одамонро гарм, бароҳат ва зеботар мекунад. Ба вуҷуд омадан ва татбиқи дастгириҳои ҳавоии татами ба одамон имкон медиҳад, ки фарҳанги анъанавиро беҳтар мерос гиранд ва пеш баранд, сифати зиндагии хонаро беҳтар кунанд ва коннотацияи ороиш ва фарҳанги хонагиро ғанӣ гардонанд.


Дар ороиши татами даста омили асосист. Дар зер ба вазифаҳо ва истифодаи дастаҳои татами муқаддимаи муфассал дода мешавад.



Функсияҳои дасти татами


1. Ба осонӣ фурӯзон ва хомӯш кардан


Татами аксар вақт аз шкафҳои дарунсохт, тахтаҳо ё матрасҳо иборат аст. Аз ин рӯ, ҳангоми истифода бояд мавқеъро зуд-зуд танзим кунед ё онро тоза кунед. Дар айни замон, дастаки татами метавонад ҳамчун коммутатори қулай кор кунад. Масалан, вакте ки кабинет бо дари кабинет тачхизонида шудааст, шумо метавонед дари кабинетро бо истифода аз дастаки татами бе хам нашавед ва на ба кор бурдани кувва ба осонӣ кушоед ва пӯшед. Дар баробари ин, он фарши даруни биноро низ то андозае ҳифз мекунад ва аз осеб дидани ашёи дарунӣ ба замин пешгирӣ мекунад.



2. Таъсири зебои ороишӣ


Илова ба функсия, бартарии дигари асосии дастаки татами ороиши зебост. Хусусияти татами дар зебоии оддии он аст ва дастаҳои татами нақши хеле хуби ороиширо мебозанд. Он баъзан ба баъзе шаклҳои беназир, ба монанди қатрашакл, шаклҳои матоъ, шаклҳои чӯбӣ ва ғайра тарҳрезӣ карда мешавад. Тавассути ин шаклҳои гуногун, тафсилоти дохилии татамиро метавон дақиқтар кард, ки завқ ва услуби соҳибро инъикос мекунад.



3. Бароҳатиро беҳтар кунед


Татами одатан ба омезиши қолинҳои ороишӣ ва болиштҳо ишора мекунад, бинобар ин ҳеҷ кафолате нест, ки онҳо тарҳи эргономикиро пурра нигоҳ медоранд. Дар ин ҳолат мавҷудияти дастони татами хеле зарур аст, зеро он метавонад дар дастгирии дастҳо, коҳиш додани фишор ба кафҳо ва беҳтар кардани роҳат ҳангоми тамос бо татами муддати тӯлонӣ нақш бозад.



Мақсади дасти татами


1. Ҷойгиркунии фазои


Дар дохили татами дасти татами метавонад ҳамчун объекти рамзӣ барои ҷойгир кардани ҷойҳои гуногун истифода шавад. Масалан, дар байни ошхона ва ошхона экрани ношаффоф гузоштан мумкин аст, то ин дуро ҷудо кунад ва дастаҳои татами низ метавонанд ҳамчун ороиши рӯи ин экран тарҳрезӣ шаванд. Ин равиш на танҳо дар тақсими фазо нақш мебозад, балки тавассути шакл ва ранги махсуси дасти татами ба фазо фазои фарҳангии бештар зам мекунад.



2. Кайфият илова кунед


Тарҳҳои дастаки татами аксар вақт беназиранд. Вақте ки дар вазъияти мувофиқи хона ҷойгир карда мешаванд, онҳо аксар вақт метавонанд ба табъи зиёд илова кунанд. Масалан, вақте ки баъзе чойҳои анъанавӣ дар ҳуҷра ҷойгир карда мешаванд, фазои дарунӣ бо роҳи мувофиқ кардани дастаҳои татами бо услуби умумии ҳуҷра метавонад шево ва маҳдуд карда шавад. Ҳамчунин,

дастаҳои татами

мумкин аст бо дигар унсурҳои Ҷопон мувофиқат, ба монанди лампаҳои сабки Ҷопон, дарҳои sliding ва ғайра, барои баланд бардоштани таъсири умумии ороишӣ.



3. Хонаатонро бароҳаттар созед


Хусусияти татами дар он аст, ки он ҳисси тамоси маҳрамонаи одамонро меорад. Бо вуҷуди ин, вақте ки бадани шумо бар зидди ашёҳои сахт ба монанди деворҳо ва фаршҳо фишор дода мешавад, шумо метавонед нороҳатиро ҳис кунед. Дар ин вакт роли дасти татами махсусан мухим мегардад. Онро метавон ҳамчун такягоҳи нарм истифода бурд, то бадан бароҳаттар дар татами ҷойгир шавад, хастагӣ рафъ кунад ва бароҳатии ҳуҷраро зиёд кунад.



Ҷамъбаст кунед


Дастакҳои Татами дорои доираи васеи вазифаҳо ва истифода мебошанд. Онҳо на танҳо ҳаёти моро осон мекунанд, эстетикаи хонаҳои моро баланд мебардоранд, балки инчунин ба ҷисми мо тасаллӣ мебахшанд. Албатта, эҳтиёҷоти дастаҳои гуногуни татами аз ҳар як шахс фарқ мекунад. Аз ин рӯ, шумо бояд ҳангоми истифодаи онҳо чандир бошед ва мувофиқи вазъияти воқеии худ интихоб кунед. Дар ниҳоят, ман умедворам, ки хонандагон тавассути хондани ин мақола арзиши амалӣ ва эстетикии дастаки татамиро дарк кунанд ва аз нақши он дар ороиш барои эҷоди зиндагии бароҳати хонагӣ бо хусусиятҳои ҷопонӣ пурра истифода баранд.

Дастакҳои дар

ашёи рӯзгор мебошанд, ки мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ аксар вақт истифода мебарем. Бо истифодаи мунтазам, баъзе мушкилот табиатан ба миён меоянд. Инҳоянд 5 мушкилоти маъмул бо дастаҳои дарҳо ва роҳҳои ҳалли онҳо.



1. Дастаки дар занг задаст

Дастакҳои дарҳо аз маводи гуногун сохта шудаанд ва мӯҳлати хидматашон гуногун аст. Баъзе дастаҳои дарҳо эҳтимоли занг задан доранд. Агар дастаки дар занг зада бошад, ин на танхо ба намуди зохир, балки ба мухлати хизмат низ таъсир мерасонад. Проблемаи дастакхои зангзадаи дархоро чй тавр хал кардан мумкин аст?


Аввалан, мо метавонем коғази равғаниро барои пок кардани дастаки дар ва хушк кардани об ё намии дастаки дарро истифода барем, то занг занад. Сониян, шумо метавонед сирко ё шароби сафедро барои тоза кардани дастаки дар истифода баред. Сирко ё майи сафедро ба рӯи дастаки дар яксон пошед ва сипас дастаки дарро бо матои мулоими дар об таркарда пок кунед. Эҳтиёт бошед, ки об ба дастаки дар наафтад.


Агар дастаки дар хеле зангзада бошад, шумо метавонед барои пок кардани дастаки дари дарро аз абразивҳои хуб, аз қабили тубҳои пӯлодӣ истифода баред, сипас дастаки дарро бо коғази равғанӣ пок кунед ва ба рӯи дастаки дар як миқдори ками равғани мошинро молед, ки он мухлати хизмати дастаки дарро дароз карда метавонад.


2. Дастаки дар фуҷур аст

Пас аз як муддати истифода, дастаки дар фуҷур мешавад. Агар сари вақт коркард карда нашавад, ба таъсири истифодаи дастаки дар таъсир мерасонад. Проблемаи дастакҳои дари фуҷурро чӣ гуна бояд ҳал кард?


Аввалан, мо метавонем бо истифода аз буранда винт дар паҳлӯи дастаки дар. Агар винтҳои дастаки дар фуҷур бошанд, мо метавонем онҳоро бо буранда ё буранда истифода барем ва сипас дастаки дарро бо винтҳои нав мустаҳкам кунем.


Агар дастаки дар ба таври ҷиддӣ фуҷур бошад, шумо метавонед ширешро барои ислоҳ кардани пайванди байни дастаки дар ва панели дар истифода баред, то тавоноии мустаҳкамкунии дастаки дарро мустаҳкам кунед.


3. Дастаки дар часпидааст

Пас аз муддате истифода бурдан, баъзе дастаҳои дарҳо часпида метавонанд. Ин ҳолат дастаки дарро корношоям карда, ба ҳаёти ҳаррӯза таъсир мерасонад. Мушкилоти дари часпидаро чӣ гуна бояд ҳал кард?


Аввалан, мо метавонем тафтиш кунем, ки винтҳои паҳлӯи дастаки дар маҳкам карда шудаанд ва оё ягон ашёи бегона часпидаанд ё не. Агар шумо ин мушкилот надошта бошед, шумо метавонед равғани молиданӣ ё равғанро барои пӯшонидани дастаки дар истифода баред ва сипас дастаки дарро такроран кушоед ва пӯшед, то даме ки дастаки дар озодона кушода ва пӯшида шавад.


Агар дастаки дар ҳанӯз часпида бошад, шумо метавонед дастаки дарро бардоред ва онро тафтиш кунед, то бубинед, ки дар дохили даста ягон қисмҳои вайроншуда ё чанголуд мавҷуд аст. Агар лозим бошад, қисмҳои дохили дастаки дарро иваз кунед.


4. Маводи дастаки дар хеле сабук аст

Вақте ки мо дастаки дарҳоро мехарем, бояд дастаҳои дари дорои маводи қавӣ ва мӯҳлати хизмати дарозро интихоб кунем. Баъзе дастаҳои дарҳо хеле сабуканд ва пас аз истифодаи муддати тӯлонӣ ба мушкилот дучор мешаванд. ин масъаларо чй тавр бояд хал кард?


Пеш аз ҳама, мо метавонем дар рӯи дастаки дари хона каме табобат кунем, масалан, бо истифода аз коғаз ё блокҳои кафк барои ҷудо кардани дастаки дар ва панели дар. Ин метавонад бархӯрди байни дастаки дар ва панели дарро кам кунад ва имкони осеб дидани дастаки дарро кам кунад.


Сониян, мо метавонем дастаки дарҳоро бо сифати беҳтари моддӣ, аз қабили дастаки дари аз пӯлоди зангногир интихоб кунем. Ин гуна дастаҳои дарҳо мустаҳкам буда, мӯҳлати хидматрасонӣ доранд, осеб дидан осон нест ва мушкили аз ҳад зиёд сабук буданро надорад.


5. Дастаки дар хангоми мустахкам кардани винтхо вайрон шуд.

Хангоми васл кардани дастаки дархо баъзе одамон хангоми махкам кардани винтхо кувваи аз хад зиёд ба кор бурда, дастахои дарро вайрон мекунанд, ки ин хам боиси мушкилот мегардад. ин масъаларо чй тавр бояд хал кард?


Дар вацти васл кардани дастаки дар пеш аз хама ба кувваи он диккат дихем, на аз хад зиёд, дастаки дарро эхтиёткорона нигох дорем. Сониян, хангоми махкам кардани винтхо ба кунчи диккат дихед ва онхоро дар холати моил нагардонед, вагарна ин ба мухлати хизмати дастаки дар таъсир мерасонад.


Нигоҳ доштани дастаҳои дар: дастур оид ба нигоҳубини ҳаррӯза ва зебоӣ

Кӯтоҳаш,

дастаҳои дар

ашёи рӯзгорест, ки мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ аксар вақт истифода мебарем ва пеш омадани мушкилот муқаррарӣ аст. То он даме, ки мо усулҳои дурусти ҳалли ин мушкилотро дорем, мо метавонем мӯҳлати хизмати дастаки дарҳоро ба қадри имкон дароз кунем ва ба ҳаёти худ қулай оварем.


Ҳамчун ашёи зуд-зуд истифодашаванда дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо, дастаҳои дарҳо вазифаи муҳими кушодан ва пӯшидани дарҳоро доранд, ки на танҳо моро осон мекунад, балки муҳити зисти моро низ зебо мекунад. Аз ин рӯ, нигоҳ доштани дастаҳои дарҳо хеле муҳим аст. Баъд, биёед’s дар бораи нигохубини харрузаи дастаки дархо маълумот гиранд.


1. Дастакҳои дарро тоза кунед

Дастакҳои дарҳо аз сабаби истифодаи зуд-зуд ба осонӣ бо лой ва чанг олуда мешаванд. Агар муддати тӯлонӣ тоза карда нашавад, онҳо метавонанд ба осонӣ бактерияҳоро афзоиш диҳанд ва ҳатто бӯи бӯй ба вуҷуд оранд. Аз ин рӯ, мунтазам тоза кардани дастаҳои дарҳо хеле муҳим аст. Мо метавонем сатҳи дастаки дарро бо матои нарм ва оби гарм пок кунем ё аз тозакунандаи махсуси дастаки дар истифода барем. Агар дар руи дастаки дар равган бошад, шумо метавонед барои тоза кардани он аз шустушӯй нейтрал истифода баред.


2. Дастакҳои дарро аз зангзанӣ пешгирӣ кунед

Дастакҳои дарҳо одатан аз металл сохта шудаанд, ки дар муҳити намӣ ба зангзанӣ майл доранд. Аз ин рӯ, дар ҳаёти ҳаррӯза бояд ба он диққат диҳем, ки дастаҳои дарҳо занг назананд. Шумо метавонед ба рӯи дастаки дар як қабати равғани зидди занг молед ё дастаки дарро дар муҳити намӣ мунтазам хушк кунед, то дастаки дарро хушк нигоҳ доред.


3. Санҷишҳои мунтазам

Пайвасткунакҳои дастаки дарро кушодан осон аст ва пас аз як муддати истифода метавонад фуҷур шавад. Аз ин рӯ, мунтазам тафтиш кунед, ки мустаҳкамкунакҳои дастаки дар фуҷуранд ё не. Агар фуҷур бошад, онҳо бояд сари вақт мустаҳкам карда шаванд. Дар баробари ин, шумо бояд инчунин тафтиш кунед, ки оё сатҳи дастаки дар харошида ё вайрон шудааст ва дар ҳолати зарурӣ онро сари вақт иваз кунед.


4. Дастакҳои дарро зебо нигоҳ доред

Дастакҳои дар як қисми хона мебошанд ва эстетикаи онҳо низ хеле муҳим аст. Аз ин рӯ, ҳангоми нигоҳ доштани дастаки дар, мо бояд ба зебо нигоҳ доштани он низ диққат диҳем. Шумо метавонед як агенти махсуси нигоҳдории дастаки дарро истифода баред ва ба дастаки дар мунтазам равгани нигоҳдорӣ молед, то рӯи дастаки дар равшан ва ба занг ва пиршавӣ тобовар бошад.



Хулоса:

Дастакҳои дарҳо ҳамчун ҷузъи муҳими таҷҳизоти дарӣ, на танҳо дастаҳои дар, ҳамчун ҷузъи муҳими сахтафзори дар, на танҳо вазифаҳои амалиро иҷро мекунанд, балки ба ҷолибияти эстетикии умумии хона мусоидат мекунанд. Дар истифодаи ҳамарӯза ва нигоҳдорӣ, афзалият додан ба тозакунӣ, пешгирии зангзанӣ, санҷиш ва нигоҳубини зебоии дастаҳои дарҳо муҳим аст. Бо ин кор, мо метавонем умри дарози онҳоро таъмин кунем ва бароҳатӣ ва лаззати зиндагии хонагии худро афзун гардонем. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои беҳтарин, тавсия дода мешавад, ки аз шахсони бонуфуз роҳнамоӣ кунед

Истеҳсолкунандагони ҳалқаи дарҳо

ки ба халли ап-паратураи дари хушсифат тахассус доранд.