Аосит, зеро 1993
Дар эпидемия камбудиҳои модели анъанавии тиҷорати офлайнӣ беохир афзоиш ёфтанд. Дар назария, ҳама моделҳои тиҷорат табдил ё аз байн бурда мешаванд. Тамоюли рушди оянда чӣ гуна аст? Одамони масолеҳи сохтмони хона бояд чӣ кор кунанд?
Операторони тиҷорӣ ҳеҷ гуна фурсатро аз даст намедиҳад, то тамоюлро пайгирӣ кунанд ва саноати мебели хона истисно нест. Ин на танҳо дар маҳсулот, балки дар маркетинг низ инъикос меёбад. Аз интишори шабакаҳои суннатии расонаҳо то ҷойгиркунии таблиғоти худмаблағгузорӣ, кӯшиши бозӣ кардан ба худ-медиа, дар ниҳоят ҳама дунболи тамоюл ва дунболи тамоюли нав мешаванд. Вақте фаҳмидем, ки тамоми ҷаҳон пур аз «хукон»-и дар шамол парвозкунанда аст, мо ҳамеша мисли бегонаем ва ҳатто «гӯсфанд»-и дар наздикӣ бударо муддати тӯлонӣ бурида набурдаем ва пазмон шудаем. давраи афзоиши вахшиёнаи ВАО бехуда.
Пас, агар кор пахш нашавад ва трафик надошта бошад, одамони масолехи хонасозй чй кор кунанд?
IP-и шахсӣ нисбат ба IP-и корпоративӣ ба даст овардани трафики худи медиа осонтар аст
Худи платформаи худидоракунии ВАО як платформаи фароғатии оммавӣ аст ва мундариҷаи аз ҳад зиёд тиҷоратӣ ҷалб кардани таваҷҷӯҳи зиёд душвор аст.