Аосит, зеро 1993
Фаҳмидани моҳияти сахтафзор дар тӯйҳои анъанавии чинӣ
Таҷҳизот, ки маъмулан тилло, нуқра, мис, оҳан ва қалъа номида мешавад, дар урфу одатҳои анъанавии арӯсии чинӣ аҳамияти бузург дорад. Ба ин қисмҳои гуногуни заргарӣ, аз қабили ҳалқаҳо, гӯшворҳо, гарданбандҳо, дастбандҳо ва ангуштонҳо дохил мешаванд. Истилоҳи "сахтафзор" ҳам сахтафзорҳои калон ва ҳам хурдро дар бар мегирад. Таҷҳизоти калон аз маводҳо ба монанди плитаҳои пӯлодӣ, панҷараҳои пӯлодӣ ва оҳани ҳамвор иборат аст, дар ҳоле ки сахтафзорҳои хурд таҷҳизоти сохтмонӣ ва хонагӣ, мехҳои қулфкунанда ва сими оҳаниро дар бар мегиранд.
Маҳсулоти сахтафзори анъанавӣ, ки аксар вақт бо номи "сахтафзор" маъруфанд, аз тилло, нуқра, мис, оҳан ва қалъа сохта мешаванд. Ин металлҳо ба таври дақиқ коркард карда мешаванд, то асарҳои зебои санъат, кордҳо, шамшерҳо ва дигар дастгоҳҳои металлӣ эҷод кунанд. Дар доираи расму оинҳои суннатӣ, мардон интизоранд, ки ба занҳо ҳамчун як нишонаи самимияти оилаҳои худ асбобу анҷом диҳанд. Қимати маҳр на танҳо самимияти мардро нишон медиҳад, балки мақоми занро низ баён мекунад. Маҳз тавассути ин ашёи тиллоӣ ва сахтафзор мо метавонем аҳамияти мардонро ба занон дарк кунем.
Ҳангоми харидани ҷавоҳироти тиллоӣ ва нуқра, одат шудааст, ки шаклҳои мудаввар, ки рамзи ҳаёти хушбахтона пас аз издивоҷ мебошанд, интихоб кунед. Ин интихоб меҳру муҳаббати хонаводаи шавҳарро нисбат ба зан баён мекунад ва ҳамчун ҳадяи маҳр хизмат мекунад. Дар баҳсҳо дар бораи издивоҷи муваффақ хушбахтӣ аксар вақт бо тилло алоқаманд аст. Ғайр аз он, заргарии тилло ҳамчун як мағозаи арзиши иқтисодӣ амал мекунад. Дар сурати талоқ тибқи қонунҳои издивоҷ бояд пул, хона ва мошин тақсим карда шавад, аммо ҷавоҳироти тиллоӣ моликияти шахсии зан маҳсуб мешавад ва тақсим намешавад.
Дар урфу одатҳои арӯсии анъанавии чинӣ "сахтафзор" маъмулан ба ҳалқаҳо, гӯшворҳо, гарданбандҳо, дастбандҳо ва кулонҳо ишора мекунад. Бо вуҷуди ин, бо таҳаввулоти ҷомеа, таърифи "сахтафзор" васеъ шуда, платина ва алмосро ҳамчун интихоби маъмул дохил мекунад. Дар ин замина, "сахтафзор" маънои омодагии мардро барои ҳамсари ояндаи худ нишон медиҳад, ки ӯҳдадории устувори худро барои издивоҷ бо ӯ нишон медиҳад. Тилло моҳияти издивоҷи бомуваффақиятро ифода карда, эҳсосоти шодиро бедор мекунад. Шакли даврашакли "таҷҳизот" рамзи анҷоми ҳаёти ҳамсарон пас аз издивоҷ аст, ки ба таври амиқ муфид ва ҷолиб ҳисобида мешавад.
Ҳангоми интихоби таҷҳизоти арӯсӣ, ҳалқаи тиллоӣ аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Барои интихоби услуби мувофиқтарин дар асоси афзалиятҳои ҷуфти ҳамсарон бояд бодиққат баррасӣ карда шавад. Барои ангуштони мудаввар сатҳи ҳалқаи тиллоии васеътар тавсия дода мешавад. Гарданбанди тиллоии дароз ба либосҳои арӯсии гиребон кушода, табъи умумии арӯсро беҳтар мекунад. Интихоби гӯшвораҳои тиллоӣ низ муҳим аст. Арӯсҳои кӯтоҳмӯй бо гӯшвораҳои тиллои зебо шево ба назар мерасанд, гӯшворҳои тиллоии нозук ба онҳое, ки мӯйи дароз доранд, мувофиқанд. Дастбандҳои тиллоиро барои арӯсҳои борик ва гарданбандҳо ё дастбандҳои фуҷур барои онҳое, ки ҷисми мустаҳкамтар доранд, интихоб кардан мумкин аст, ки силуэти хушбӯй эҷод мекунад. Кулонҳои тиллои арӯсӣ дар шаклҳои гуногун ба монанди қатраҳо, росткунҷаҳо ва камонҳо меоянд, ки соддагӣ маъмул аст.
Хулоса, тилло ҳамчун стандарти ҷавоҳироти арӯсӣ хизмат мекунад, хусусан вақте ки марди аз ҷиҳати молиявӣ таъминшуда ба арӯси ояндааш муҳаббати амиқ дорад. AOSITE Hardware аз таҳвили маҳсулоти зебо ва таъмини қаноатмандии беҳтарини муштариён ифтихор кардааст. Дар тӯли солҳо, мо эътироф ва таваҷҷуҳи муштариёнро ҳам дар дохили худ ва ҳам берун аз ҳудуди худ ба даст овардем ва ҳамин тавр, ӯҳдадории худро барои пешниҳоди хидмати бенуқсон мустаҳкам кардем.
Барои равшан кардани он, ки кадом сахтафзор сахтафзор аст, мо рӯйхати саволҳои зуд-зуд додашударо тартиб додем, то ба шумо дар фаҳмидани фарқиятҳои байни ҷузъҳои гуногуни сахтафзор кӯмак расонанд.