Фарқи байни кашидан ва даста чӣ гуна аст?

Дастакҳоро кашед ва дастаҳо ашёи маъмулан дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо истифода мешаванд ва дар мебел, дару тиреза, ошхона ва ҳаммом ва ғайра васеъ истифода мешаванд. Гарчанде ки онҳо ҳама асбобҳое мебошанд, ки барои фаҳмидан ё тела додан ва кашидани ашё истифода мешаванд, онҳо хусусиятҳо ва истифодаи гуногун доранд. Иҷозат додан’s фарқи байни кашидан ва дастаҳоро омӯзед.

Аввалан, кашидан ва дастаҳо аз рӯи шакл фарқ мекунанд. Дастак одатан хатти рост буда, ду нуги он ба дару тиреза бо болтхои собит пайваст карда мешавад. Он инчунин метавонад бевосита дар рӯи объект бо ширеши таблиғотӣ ҷойгир карда шавад. Вазифаи асосии онҳо аз нигоҳ доштан ва кашидани дар, тиреза ё обовар ва дигар ашёҳо бо даст мебошад. Дастак асосан асбоби коркарди объекти гардишкунанда мебошад. Онҳо одатан шакли дастаки мудаввар ё чанголи доранд. Ҳангоми истифода, корпуси дастаро барои идора кардани ҳолати кушода ва пӯшидани объект, аз қабили дастаҳои идоракунии яхдонҳо, чангкашакҳо, таҷҳизоти механикӣ ва ғайра чарх задан мумкин аст.

Дуюм, дастаҳо ва дастаҳо низ аз рӯи тарзи истифодаашон фарқ мекунанд. Дастак барои истифода нисбатан содда аст. Барои анҷом додани амалиёт шумо бояд дастаро бо даст дошта бошед ва онро боло, поён, чап ва рост кашед. Дастак бояд ҷисми дастаро печонад. Вақте ки даста ба ҳолати кушодашавӣ ва пӯшида табдил меёбад, барои идора кардани бадани даста қувва ва самтро истифода бурдан лозим аст, то амалиёт анҷом дода шавад.

Ғайр аз он, кашиданҳо ва дастаҳо ба мақсадҳои гуногун хизмат мекунанд. Дастакҳо одатан дар ашёи аз қабили мебели калон, дару тирезаҳо истифода мешаванд, дар ҳоле ки дастаҳо асосан дар соҳаҳои гуногуни истеҳсолоти саноатӣ, аз қабили мошинҳо ва таҷҳизот, инчунин дар хонаҳо, ба монанди ошхона, ҳаммом, утоқҳои ҷомашӯӣ ва бозичаҳои кӯдакон истифода мешаванд. Намудҳо ва масолеҳи дастакҳо низ зиёданд, аз ҷумла металлӣ, пластикӣ, чӯб ва ғайра. Маводҳо ва шаклҳои гуногунро дар муҳитҳои гуногун ва эҳтиёҷоти корӣ истифода бурдан мумкин аст.

Хулоса, гарчанде ки дастаҳо ва дастаҳо асбобҳои маъмули амалиётӣ мебошанд, онҳо усулҳои истифода, шакл ва истифода аз бисёр ҷиҳатҳо доранд. Дар ҳаёт ва кори худ мо бояд воситаҳои мувофиқро оқилона интихоб ва истифода барем, то ки мо самаранокии корро беҳтар кунем ва бехатарии кори худро таъмин кунем.

Ҳамчун қисми ҷудонашавандаи мебел вазифаи дастаҳо аз он иборат аст, ки одамон барои кушодани дарҳо ва ҷевонҳои мебелӣ мусоидат кунанд. Бо таѓйироти замон ва таѓйирёбии консепсияњои истеъмолии одамон, тарроҳї ва маводи дастаки низ пайваста таѓйир меёбад. Пас, тамоюли рушди дастаҳои мебел дар оянда чӣ гуна хоҳад буд?

1. Услубҳои тарроҳии диверсификатсияшуда

Дар оянда, тамғаҳои гуногуни дастаки мебел тарҳҳои сабки диверсификатсияро, аз ҷумла маъмул, оддӣ, асримиёнагӣ, ретро ва дигар унсурҳоро барои қонеъ кардани ниёзҳои одамони синну сол, ҷинс ва мутахассисони гуногун пешбарӣ мекунанд. Масалан, истеъмолкунандагони ҷавон ба рангҳои ҷолиб ва шаклҳои геометрӣ, инчунин тарҳҳои дастаки бозича ва фардӣ бартарӣ медиҳанд, дар ҳоле ки истеъмолкунандагони калонсол ба амалия, бароҳатӣ ва услуби солим, инчунин сохтор ва осонии истифодаи дастаҳо таваҷҷӯҳи бештар медиҳанд. .

2. Тарҳрезии векторӣ

Тарҳрезии ояндаи дастаҳои мебел ба усулҳои тарроҳии векторӣ равона карда мешавад. Тавассути воситаҳои пешрафтаи техникӣ, дастаҳои дастакҳои мебел ба қисмҳои хурдтари векторӣ тақсим карда мешаванд, ки дастаҳои мебелро эргономиктар ва визуалӣ мекунанд ва ба услубҳои гуногун мутобиқ мешаванд. Шакли мебел сифати маҳсулот ва эстетикаро беҳтар мекунад.

3. Маводҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза

Бо афзоиши огоҳии ҷаҳонии экологӣ ва таҳқиқот ва таҳияи пайвастаи маводҳои нав, дастаҳои мебели оянда маводҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза ва устуворро истифода хоҳанд кард, ба монанди қатрони биологӣ, бамбук, сафол ва ғайра. Ин мавод дорои хусусиятҳои зиддиоксидшавӣ, зидди зангзанӣ, вазни сабук ва ғайра мебошад ва инчунин метавонад принсипҳои ҳифзи муҳити зист ва мӯдро пайваст кунад ва аз ҷониби истеъмолкунандагон маъқул аст.

4. Хонаи интеллектуалӣ

Дар оянда техникаи маишӣ ва мебел маҷмӯи пурратарро ташкил медиҳанд ва дастаҳои мебел истисно нестанд. Рушди босуръати бозори хонагии интеллектуалӣ ба дастаҳои мебел навоварӣ меорад. Масалан, технологияи идоракунии овозии интеллектуалӣ дар дастаҳо барои идора кардани кушодан ва пӯшидани мебел тавассути фармонҳои овозӣ ва имову ишора ҷорӣ карда шудааст, ки барои корбарон тарзи ҳаёти қулай ва бароҳат фароҳам меорад.

5. Барои таҳияи дастаҳои нав технологияи воқеияти виртуалиро истифода баред

Технологияи воқеияти виртуалӣ босуръат рушд мекунад. Дар оянда тарҳи дастаҳои мебел низ аз ин технология истифода хоҳад кард, то услубҳо, ҳаҷмҳо ва маводҳои дастаҳои гуногунро тақлид кунад, бо истеъмолкунандагон муошират кунад ва тарҳи дастаҳоро дақиқтар танзим кунад ва онҳоро ҳамоҳанг созад. ба азхуд кардани махсулоти нав.

Таҷрибаи беназири хонагӣ барои муштариён як мавзӯи муҳим дар саноати ояндаи хонагӣ мебошад. Аз нуқтаи назари саноати дастаки мебел, рушди дастакҳои мебел бояд талаботи бозор, татбиқи технологияҳои инноватсионӣ, баланд бардоштани сифати маҳсулот ва эътибори бренд ва эҷоди маҳсулоти баландсифат бо рақобатпазирии барҷастаи бозор, бо мақсади фароҳам овардани имконият ба истеъмолкунандагон ки аз хаёти хонагй бахра баранд.

Ҳамчун молрасонро идора кунед , мо мақсад дорем, ки ба мизоҷон маҳсулоти истисноӣ пешниҳод кунем, ки ӯҳдадориҳои моро ба аъло ва таваҷҷӯҳ ба тафсилот инъикос мекунанд. Бо пайваста мутобиқ шудан ба тамоюлҳои тағйирёбандаи бозор ва ворид кардани усулҳои пешрафтаи истеҳсолӣ, мо мекӯшем, ки маҳсулотеро пешниҳод кунем, ки на танҳо ба интизориҳои муштариён мувофиқат кунанд, балки аз он зиёдтар бошанд. Таваҷҷуҳи мо ба сифат ва навоварӣ ба мо имкон медиҳад, ки дар соҳаи мебелсозии хона обрӯи қавии бренди худро барқарор кунем. Тавассути саъю кӯшиши худ ба пешниҳоди таҷрибаи бефосила ва лаззатбахши харид, мо ҳадаф дорем, ки муносибатҳои дарозмуддатро бо мизоҷони худ таҳким бахшем. Ҳангоми интихоби дастаҳои мо дар ҳар як ҷузъиёти ғамхорӣ ва ғамхорӣ эҳсос кунед, зеро мо барои пешбурди рушди дарозмуддати саноати мебели хона бахшидаем.