Новобаста аз он ки ҳалқа қавӣ аст, бо дараҷаи ғафсӣ муайян карда намешавад_Ахбори саноат

Ба наздикӣ мақолае нашр шуд, ки моделҳои муайяни мошинҳоро барои истифодаи намудҳои гуногуни болгаҳои дарҳо фош мекунад. Дар мақола истифодаи "халқаҳои профили паст", ки борик ва тавассути раванди штамп сохта шудаанд ва "болгаҳои дараҷаи олӣ", ки ғафстаранд ва тавассути раванди қалбакӣ сохта шудаанд, таъкид шудааст. Аммо, нуқтаи муҳим дар ин ҷо нест, ки ҳалқа "боло" аст ё не, балки қувваи он аст. Халқаи заиф метавонад ҳангоми зада шудан ба осонӣ деформатсия карда, эҳтимолан боиси кушода нашудани дар ва монеъ шудан ба гурехтани одамон дар мошин мегардад.

Вазифаи болгаи дар ба оне, ки дар дари хона истифода мешавад, монанд аст. Вазифаи асосии он пайваст кардани дар бо чорчӯбаи дар ва кушодану пӯшидани он мебошад. Аммо, доварӣ кардани қувваи ҳалқа танҳо аз рӯи ғафсии он эътимоднок нест. Пӯлод, мис ё алюминийро ҳамчун маводи ҳалқа истифода бурдан мумкин аст ва танҳо аз рӯи ғафсӣ қувватро муайян кардан ғайриимкон аст.

Дар асоси дониши маҳдуди худ дар бораи мошинҳо, ман боварӣ дорам, ки ченкунӣ бо калипер усули боэътимод барои хулосабарорӣ нест. Масалан, ғафсии кузови мошин ҳатман қувваи онро инъикос намекунад; ба пӯлоди истифодашуда вобаста аст. Бисёре аз таблиғоти мошинҳо дар қисматҳое ба мисли сутуни A ва B-сутуни "пӯлоди қавӣ" ёдовар мешаванд, ки шояд ноаён ба назар мерасанд, аммо аксар вақт аз чӯби тулӯй, ки қисми пурқувваттарини мошин аст, қавитаранд. Ба ҳамин монанд, қувваи ҳалқаи дар аз намуди пӯлоди истифодашуда вобаста аст.

Тавре ки дар намоишҳои шикаста дида мешавад, чӯби шикаста дар дохили дар пинҳон карда шудааст ва он шаклҳои гуногунро мегирад, ба монанди "шалоҳ" ё "силиндр". Ин нишон медиҳад, ки чӣ гуна як мавод ҳангоми шаклгирии гуногун қобилиятҳои гуногун дошта метавонад. Масалан, пули коғазие, ки аз даҳҳо варақҳои коғазии А4 сохта шудааст, метавонад вазни калонсолонро бардорад, гарчанде ки дар аввал нозук ба назар мерасад. Дар ин ҷо сохтор нақши ҳалкунанда мебозад.

Дар мақолае, ки ҳалқаҳои дарро фош кардааст, ба ғайр аз ғафсӣ, фарқияти сохтори байни моделҳои мошинро низ таъкид кардааст. Баъзе ҳалқаҳо як порча мебошанд, дар ҳоле ки дигарон аз ду пораи якхела иборатанд. Усули ислоҳкунӣ низ фарқ мекунад, ки баъзе болгаҳо бо чор болт мустаҳкам карда шудаанд. Ман ба ҳалқае, ки дар Volkswagen Tiguan истифода мешавад, дидам, ки гӯё ғафстарин буд. Гарчанде ки он дар байни ду порча чоҳи пайвасткунанда дошт, доирае дар атрофи чоҳ ба таври ҳайратангез борик буд, ба ғафсии болгаҳое, ки аз як варақ тавассути штамп сохта мешуданд, монанд буд. Ин маънои онро дорад, ки танҳо ба қисми ғафстарин нигоҳ кардан кофӣ нест, зеро он метавонад ҳангоми зарба аз бориктарин қисмат канда шавад.

Ҳангоми машварат бо мутахассисон дар ин соҳа маълум шуд, ки қувват ва бехатарии ҳалқаи дар на танҳо аз рӯи мавод ва ғафсӣ, балки инчунин бо омилҳо ба монанди раванди истеҳсолӣ, тарҳбандии сохторӣ ва майдони борбардор муайян карда мешавад. Танҳо аз рӯи ғафсӣ дар бораи мустаҳкамии ҳалқаи дар баҳо додан хеле ғайрикасбӣ аст. Гузашта аз ин, стандартҳои миллӣ вуҷуд доранд ва ҳатто ба истилоҳ "халқаҳои профили паст" метавонанд аз стандарти миллӣ чанд маротиба баландтар бошанд.

Ин усули баҳодиҳии бехатарӣ аз рӯи ғафсӣ мафҳуми маъмули «баҳодиҳии бехатарии мошинҳо аз рӯи ғафсии пӯлод»-ро ба хотир меорад. Бо вуҷуди ин, баҳс карда шуд, ки ғафсии плитаи пӯлод ба бехатарӣ чандон рабте надорад. Муҳим он аст, ки сохтори бадан дар зери пӯсти мошин пинҳон аст.

Барои муайян кардани он ки мошин бехатар аст ё не, беҳтар аст, ки натиҷаҳои санҷиши садамаҳоро тафтиш кунед, на ба овозаҳо такя кунед. Агар касе сирри ҳалқаи дарро омӯзад, самараноктар мебуд, ки мошинро зери зарбаи паҳлӯ қарор дода, мушоҳида кардани кадом ҳалқа мустаҳкамтар аст.

Мақола бо чунин изҳорот ба итмом мерасад: "Агар ҳалқаи дари як мошин бо Honda CRV баробар бошад, он мошини муайян чӣ қудрат дорад, ки ба Volkswagen муқовимат кунад?" Агар ин љумла дар оѓоз пайдо мешуд, онњое, ки њатто андаке дониши касбї доштанд, хандаовар мебуданд. Ғайр аз он, ҳатто агар онҳо барои мутолиаи пурраи мақола сабр медоштанд, онҳо онро бештар як порчаи фароғатӣ меҳисобиданд.

Хуб аст, ки истеҳсолкунандагони мошинҳоро тафтиш кунед ва мушкилоти сифатро дар маҳсулоти онҳо ошкор кунед. Бо вуҷуди ин, ҷустуҷӯи камбудиҳо дониш ва таҷрибаро талаб мекунад. Танҳо бо эҳсосот рафтан метавонад касро гумроҳ кунад.

Принсипи асосии ширкати мо аз он иборат аст, ки таҷрибаи хидматрасонии қаноатбахш барои мизоҷони мост. Мо боварӣ дорем, ки бо нишон додани қобилияти тиҷоратӣ ва рақобатпазирии байналмиллалӣ, мизоҷон метавонанд дар бораи маҳсулоти мо дарки амиқтар пайдо кунанд. AOSITE Hardware дар тӯли чанд сол дар истеҳсолот нақши пешбаранда дорад. Мо ба мизоҷон итминон медиҳем, ки маҳсулоти мо аз сертификатсияҳои гуногун гузаштаанд ва ба стандартҳои баланд ҷавобгӯ мебошанд.

Қуввати ҳалқаро танҳо аз рӯи ғафсии он муайян кардан мумкин нест. Дигар омилҳо, аз қабили мавод ва тарроҳӣ, инчунин дар муайян кардани қувват ва устувории ҳалқа нақши муҳим мебозанд.